Se hace camino al andar…
Dijeron los vecinos del edificio Chihuahua: La tarde el 2 de octubre empezó como un mitin más, con consignas, con el Consejo Nacional de Huelga intentando negociar. De pronto una bengala verde en el cielo. Es la señal. Entonces el guante blanco del Batallón Olimpia deteniendo gente. Los soldados cerrando las salidas de la Plaza, los francotiradores del Estado Mayor disparando desde los edificios contra todo lo que se mueve. La gente tirada boca abajo, pidiendo que no disparen, cubriendo a sus hijos con el cuerpo
Lo más desgarrador es el después inmediato: los zapatos tirados por toda la plaza, las manchas de sangre en las escaleras del edificio Chihuahua, las voces de las madres buscando a sus hijos en las listas de detenidos, en hospitales, en el SEMEFO, gritando nombres que nadie contesta. Y el silencio oficial al día siguiente, como si no hubiera pasado nada, mientras en la Plaza sólo quedaba el olor a pólvora y el llanto contenido en los departamentos.
(Poniatowska 1971)
Lo que empezó como un pleito entre estudiantes de la Vocacional 5 y de la Isaac Ochoterena; encontró una respuesta insensible, autoritaria, brutal…
Un bazucaso en la Preparatoria de San Ildefonso.
La brutal represión escaló el movimiento, conformó el Consejo Nacional de Huelga (CNH) con casi 500 representantes rotativos de distintas escuelas de varios estados del país, generó alianzas con otros sectores sociales sin que se permitiera que se coptara el movimiento.
La toma de Ciudad Universitaria y de las instalaciones de Zacatenco del Instituto Politécnico Nacional (IPN) mostraron la convicción y el coraje de los estudiantes que luchaban por una nueva sociedad, por la libertad de los presos políticos, por la derogación del delito de “disolución social”, por la desaparición del cuerpo de granaderos, por la destitución de los jefes policiacos, por la indemnización a víctimas de la represión y por el deslinde de responsabilidades. Exigían también diálogo público con el Gobierno…
La exigencia de diálogo y libertades democráticas fue respondida por el gobierno con represión y brutalidad en la tarde del 2 de octubre
No fue un enfrentamiento, fue una cacería contada por los que sobrevivieron y se quedaron buscando…
El movimiento estudiantil de 1968 se enmarca en un momento histórico de luchas sociales por las libertades individuales, sociales y democráticas. La toma de La Sorbona en París por la policía genera la movilización de los estudiantes dirigidos por Danny el Rojo y bajo la consigna: “Prohibido prohibir”; la movilización se da en las calles, hay asambleas, barricadas y la alianza con los obreros obliga al Gobierno primero a exiliarse y después a convocar a elecciones.
En Estados Unidos, la lucha tuvo dos ejes, la guerra de Vietnam y el racismo. El asesinato de Martin Luther King Jr. Provocó revueltas en 125 ciudades que generaron un enfrentamiento entre miles de estudiantes y miles de policías durante la celebración de la convención del Partido Demócrata. La conclusión de esta lucha fue el derecho pleno de los afroamericanos a elegir a sus gobernantes a través del voto.
La generación del 68 y los movimientos estudiantiles en el mundo, nos enseñaron nuevas formas de unirse y organizarse, de hacer “política”: claridad y compromiso con una causa común, asambleas con respeto a la libertad de expresión y a la pluralidad para tomar acuerdos y unidad de acciones.
Los acontecimientos del 68 nos plantean el autoritarismo de la visión del gobierno, como lo reconoció el propio presidente de la República Gustavo Diaz Ordaz; sin embargo, no podemos dejar de analizar que la represión generada durante el movimiento y particularmente la tarde del 2 de octubre, fueran motivadas por la pugna por la candidatura presidencial con la certeza de que el candidato del partido oficial era seguro el siguiente presidente.
Luis Echeverría Álvarez, secretario de gobernación durante el movimiento del 68 fue electo presidente de la República en 1970.
Los que sobrevivieron, de estos los que estuvieron presos y quienes no sobrevivieron, nos heredaron muchas de las libertades individuales que hoy disfrutamos, profundizaron nuestra vida democrática, iniciaron el fin de un régimen de partido único, el fin de un Estado autoritario y represor.
Durante los años siguientes en las escuelas poco se habló del movimiento estudiantil; se institucionalizó, se minimizó, se habló de decenas de muertos y heridos como se observa al revisar los libros de texto de la época. Se abordó sin dimensión política, social y humana.
Hoy en la Nueva Escuela Mexicana (NEM), el movimiento estudiantil se aborda con dimensión política, social e histórica. Se concluye como una derrota moral del régimen…
La autonomía profesional que la NEM concede a las maestras y maestros, permitirá profundizar en el análisis y la reflexión de estos acontecimientos: que se conozcan, que se reflexionen sus causas y consecuencias, que se sepa el precio de las libertades, el valor de la acción colectiva y la lucha social; para que nunca más se repitan.
Sin duda la promoción y el desarrollo del hábito y el gusto por la lectura permitirán la formación y el desarrollo del pensamiento crítico al que aspiramos la mayoría de los mexicanos.
Como escribió Rosario Castellanos:
Recuerdo, recordamos.
Esta es nuestra manera de ayudar a que amanezca.
Sobre tantas conciencias mancilladas,
Sobre un texto iracundo, sobre una reja abierta,
Sobre el rostro amparado tras la máscara.
Recuerdo, recordamos
Hasta que la justicia se siente entre nosotros.
La historia los juzgará.
